“一人得道，鸡犬升天”，这个成语想必大家耳熟能详，它用来比喻一个人得势，而与他有关系的人皆随之发迹。这样的现象屡见不鲜，在专制横行的古代社会里，如果这个“得道”者是身怀九鼎之尊的帝王，那么，他所亲近之人得到的荣宠可就远远胜于“鸡犬升天”了。汉哀帝时期的董贤就是其中一位“升天”者。

　　董贤，字圣卿，云阳人（今陕西淳化西北），出身官宦家庭，父亲董恭是朝廷的御史。由于一定等级的汉朝官员能够荫庇自家子弟一人做官，所以，董贤便借着父亲的光在太子刘欣府上任职。不久，汉成帝驾崩，太子刘欣即位，这就是历史上的汉哀帝，而董贤由于是东宫官员，依照惯例升迁为郎官，在皇宫中任职。皇宫中的职官众多，董贤既非名门之后，又无出众才华，所以，他在起初的两年时间里并不被天子知晓。不过，董贤也有他的过人之处，那就是面容英俊、身姿优美，尤其是当他与诸位同僚伫立一处的时候，这种身姿更会给人一种鹤立鸡群的感觉。不知是在哪一次典礼仪式上，董贤便让高高在上的汉哀帝眼前一亮，产生了这种感觉，并且默默记下了这个同龄人的名字。

　　当然，汉哀帝的这种感觉不同于明君遇贤臣、俞伯牙遇钟子期那般恢宏、典雅，它是源于人类的某种非正常的生理、情感需要。这种需要历史久远，人们很难探寻到它的根源，令很多人费解、难以接受，它就是“同性之恋”。历史上的很多伟人都怀有这种“同性之恋”的需要，比如古希腊著名的哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，马其顿那位横扫欧亚非的亚历山大大帝，古罗马的大独裁者恺撒……汉哀帝刘欣和他的男宠董贤虽然远算不上伟大，但是二人之间的“恩爱”程度却不啻于任何一位伟人的“同性之恋”。

　　一次，董贤轮班担任宫殿下的报时员，恰巧哀帝从殿上经过，望见并且认出了这个仪貌出众的郎官，于是，明知故问道：“殿下之人是原东宫官员董贤吗？”……几句简短的对话以后，董贤被召入殿中与哀帝私语，随即被升迁为黄门郎（皇宫中的职官之一），开始了他的被宠幸之路。

　　讲述董贤的故事，“断袖”之事不得不提。哀帝对董贤的宠爱日甚一日，甚至到了如胶似漆的程度。于是，为了让这种“如胶似漆”合乎当时的礼法制度，哀帝任命董贤为侍中驸马都尉。驸马都尉的职衔能够让董贤在天子出行的时候同车相陪，侍中的职衔则能够让董贤在天子身居宫中的时候服侍左右。同样，董贤也是一个善于讨主上欢心的人，据史书记载，他“性柔和便辟，善为媚以自固”，每到出宫休假的日子，他总是不肯离去，执意要留在天子身边侍候起居、饮食、医药。这种举动自然会感动哀帝，以至于哀帝特诏董贤的妻子可以在殿中注册名籍，到董贤当值的庐舍中居住，这种事情在汉朝可是没有先例的。所以，在这样的“恩爱”背景下，“断袖”事件的发生便不足为奇了。

哀帝与董贤经常同眠共枕。一日，二人在午后小憩，董贤梦酣，头部不自觉地枕到了哀帝的衣袖上。哀帝醒后打算起身，不过董贤尚在梦中，哀帝实在不忍心打搅了“心爱之人”的好梦，便命人用刀将自己的衣袖割断。从此，在“龙阳之好”以外，人们又为形容古今人物的同性之恋找到了一个雅称——“断袖之癖”，或者直称为“断袖”。

　　随着与汉哀帝感情的与日俱增，董贤得到了许多以前在梦里都不敢奢望的东西。在仅仅一个月的时间里，哀帝赏赐给他的钱财就高达亿万。哀帝还专门命人为董贤修建豪华奢丽的住宅，土木工程采用当时最先进、最高档的水准，这个宅子分为前殿、后殿，高大的殿门相连不绝，轩阑、殿柱上甚至包裹以绫罗绸缎，规模和华丽的程度丝毫不逊色于皇宫。当时，地方郡国、塞外蛮夷都要定期向朝廷贡献珍宝、美食和服饰，朝廷将这些贡品分为不同的档次，高档用于天子享受，中低档用于赏赐臣属。不过，董贤在哀帝心目中的地位可是无人能比的，哀帝对他的宠爱甚至超过了对自己的关爱。结果，那些高档的贡品往往都被赏赐给了董贤，而天子则乐于享用中低档的贡品。二人不仅要在生时常相守，甚至还要在死后常相伴。哀帝命人在自己的陵墓旁边为这位“挚爱”修建了冢茔，其规模宏伟，墓道宽阔、墓室巨大，墓外是数里长的祭祀专用大道，大道上的门阙、屏风高大靡丽；与冢茔配套的葬具更是令人瞠目，哀帝命人按照天子和诸侯王的丧葬等级为董贤特制了棺椁和金缕玉衣，这在刘氏的朝堂中实为一个不可思议的举动。

　　富贵与权力通常被比作一对孪生兄弟，董贤既然因为与天子“恩爱”而享有了富贵，那么，他对于权力的获得也就是自然的了。爵位是汉代人地位的象征，哀帝早就有册封董贤为侯爵的打算。不过，汉朝的开创者刘邦曾经给他的后世子孙们立下了这么一个规矩，那就是“非刘氏不得王，非有功不得侯”。董贤为朝廷、国家并没有作出什么贡献、立下什么功劳，所以，哀帝没有合适的理由册封他为侯爵。然而，机会总是人创造的。孙宠、息夫躬是朝中的两个小官，他们在偶然间得知了东平王刘云的王后诅祝（祈祷神明加祸于人）天子的事情，便上告有关部门，经过调查、审讯，涉案人对罪行供认不讳。孙宠、息夫躬二人为国家立下了功劳，按照惯例可以被封侯。但哀帝没有马上册封二人，因为他觉得这个机会可以利用。他密诏孙宠、息夫躬，让他们对有关部门说是通过董贤才得以上告的，这样一来，董贤便也成了国家的功臣，可以得到封侯的待遇。就这样，董贤“名正言顺”地被册封为高安侯，不料这时却偏偏有人要站出来搅扰哀帝对董贤的这番“深情厚谊”。这个人就是丞相王嘉，他认为东平王后诅祝一案存在冤情，要求重审，并认为董贤享有的种种待遇打乱了国家的纲纪制度，因此数次谏诤天子进行整治。对于危及到“挚爱之人”的“不和谐”因素，哀帝当然是不能容忍的。结果，这位正直的丞相被安了一个“言事不当”的连坐罪名，惨遭入狱。王嘉后来在狱中抑郁而终，成为了这段“同性之恋”的受害者。此后，朝中再也不敢有人站出来与董贤为敌了。不久以后，哀帝罢免了舅父丁明大司马（三公之一，地位相当于丞相）的职位，将其授予董贤，并且加封卫将军（权势极高的官衔，有权参与国家大事的决策）的职衔。这样一来，董贤便掌握了朝廷的军政大权，成为了一人之下，万人之上的“天下第二人”，这时的董贤年仅22岁。

　　在董贤飞黄腾达的同时，董氏一门老少也都是平步青云。他的父亲、弟弟，甚至是丈人和小舅子都担任了高官，地位相当于今天的中央部级；他的妹妹被哀帝聘娶为昭仪（汉宫中嫔妃的一种），地位仅次于皇后，经常与董贤夫妇陪同在天子左右，一同嬉戏、玩乐，其妻与其妹这两个女人得到的赏钱便高达数千万；其他的董氏亲属均享有出入皇宫、参加朝会典礼的优厚待遇。

　　之所以说董贤是汉代第一男宠，还不仅仅在于上述他所得到的富贵和权力，更主要的是他竟然可以凭借这份“同性之恋”得到“与天比高”的权势和地位，甚至有可能得到刘氏的天下。

董贤官至大司马、卫将军之后，哀帝还是心有不甘。他知道，群臣中一定有不少人打心眼里对董贤不够恭顺。于是，为了建立董贤在朝中的威慑力，哀帝有意命其拜访丞相孔光。孔光是个很有心计的人，他揣度出了天子的用意，所以，在董贤拜访之前，他早就作好了准备，命人清扫庭院、装饰门阁、预备佳肴美酒。当董贤的车队尚在路上的时候，孔光已经布置好了府邸四周的警戒工作，身着盛装伫立于大门口等候；当望见董贤的乘车时，孔光有意退至中门口；当董贤的乘车到达中门口的时候，孔光更是退入到了堂阁之中；董贤下车以后，孔光才敢从堂阁中走出来欢迎。孔光的退避、出迎完全没有体现出宾主的对等之礼，他是在借此向董贤表示敬意，这其中甚至有了些许君臣之礼的味道。拜访在欢洽的气氛中结束了。哀帝对孔光的表现很满意，当即给孔光的两个侄子授予官职。从此，百官群僚无不对董贤表示敬畏，董贤的权力与天子相差无几。

　　不久之后，哀帝在未央宫麒麟殿大宴群臣，董氏一门皆在席中。此时的哀帝惬意地沐浴在他与董贤共同创造的“爱河”之中，再加上宴饮微醉，看着眼前“风情万种”的“爱人”，他不禁面露笑意，从容地对在座的大臣们说：“我有意效法尧禅位给舜的典故，你们认为如何啊？”臣僚们都明白，天子的话里流露着将来某一天禅位给董贤的意思，但由于这是酒后之言，并没有实际的举动，所以大家都明哲保身，默不作声。这时，素来深受哀帝信任的中常侍（皇宫中的职官，侍从天子左右）王闳进言道：“天下是高皇帝（刘邦）的天下，并非陛下私有，陛下即位，理应传承基业于子孙后代。刘氏的皇族血统和基业是最重要的，陛下应当清楚：君无戏言！”听过这番话后，哀帝脸上的笑意立即消失得无影无踪，他沉默不语，流露出不快的神情，弄得席上之人个个心中惶恐。不过，龙颜并没有震怒，只是宴席不欢而散，那个敢于进言的王闳从此不再被允许侍奉宴饮罢了。

　　历史发展中存在着许多必然的规律，不过，某些偶然因素也会对历史的发展产生重大影响，甚至会改变它的走向。就在董贤的地位“与天平齐”甚至有可能“受禅登极”的时刻，命运给了他和他的“天子情人”重重一击。

　　董贤的豪华府邸终于建成了，对于他和哀帝来说，这本是一件高兴的事。但是，偏巧在这个喜庆时刻，原本坚固无比的府邸大门却无缘无故地出现了严重的破损，董贤对此十分懊恼，一种不祥的预感突然从心头闪过。这件丧气事或许是一种征兆，几个月以后，那个深爱着他的、曾给他带来无穷荣华富贵甚至要以江山相赠的依赖和靠山——汉哀帝刘欣，突然间驾崩了。对于这位帝王的真实死因，史书中并没有明确的记载，后人可以去尽情地猜测；不过，失去“情人”、失去靠山的董贤的命运，史书倒是有明确的交待。

　　俗话说得好，“一朝天子一朝臣”。在哀帝即位、董贤显贵之前，朝廷中呼风唤雨的人物是依靠裙带关系一路攀升上来的外戚王莽，王莽的姑母王政君是汉成帝的母亲，当时的皇太后。不过，成帝没有子嗣，只能册立一个与自己没有直系血缘关系的皇族成员为太子，这个人就是日后的哀帝刘欣。所以，当成帝驾崩、刘欣即位之后，以王莽为首的王氏外戚自然就成了“外人”，面临着失势的局面。王政君、王莽姑侄都是聪明人，他们知道自己难以凌驾于新君之上，便采取了低调、退避的方法：王政君把自己塑造成一个不理世事的太皇太后；王莽则辞去了大司马的职位，闭门谢客，“修养身心”。实际上，王氏家族是在以退为进，等待时机，以图东山再起。

与成帝一样，哀帝也没有子嗣，所以，他的突然死亡为王氏家族提供了重掌朝政的好机会，而这第一步就是除掉手握军政大权的大司马、卫将军董贤。王政君以太皇太后的身份在第一时间召董贤进宫，“讨论”天子的丧事调度问题。但是，董贤哪里知道这些礼仪细则、宏观调度？他早已将自己的心思和精力完全投入到向哀帝献媚、讨哀帝欢心上面去了。“情人”的死，对他造成了莫大的打击，使他魂不守舍，加之他基本没有什么政治素养，所以，面对太皇太后的“询问”，他内心忧惧、无言以对，只能免冠致歉、听凭摆布了。于是，这位经验丰富的太皇太后对他说：“成帝驾崩的时候，新都侯王莽曾经以大司马的身份主持丧事，知晓调度、安排，我就让他来辅佐你办理天子的葬礼吧。”董贤实在是令人可怜，他竟然以为太皇太后是在帮助自己，因此他不住地道谢。很快，王莽奉诏进宫，按照事先商量好的计划，他命人弹劾董贤，罪名是天子病重的时候董贤没有亲自侍奉医药，结果董贤被驱逐出宫，并且从此以后禁止进入。

　　王氏姑侄的阴谋还远没有结束。在董贤不知所为、彷徨恐惧之时，王莽命人向他宣读了太皇太后的诏书，在说了一堆大道理之后，册免了他的大司马职位。对于董贤来说，哀帝死的那一刻，他心中的天就已经塌了，而在册免诏书宣读之后，他眼前的天也无情地塌了下来。就在当天夜里，董贤与妻子选择了自杀，他们这么做，或许是不想死于他人之手，保持所谓的尊严；或许是去追赶刚刚驾鹤西去的哀帝，希望在天堂共享曾经有过的人世间的快乐。但是，对于董贤这样的人来说，入土为安是一个奢望。王莽怀疑他诈死，于是便找了一些冠冕堂皇的理由，命人将棺椁抬到监狱中，开棺检验。董贤的遗体被扒光了衣服，饱受凌辱。最后，在王莽满意的笑容映衬下，这位不久前还是位极人臣、“与天平齐”的汉代第一男宠被草草地掩埋在狱中，终不能与他的“天子情人”厮守一处。

　　树倒猢狲散，墙倒众人推。董贤的家人虽然保住了性命，但是却被贬斥到了遥远、荒凉的南海地区；那些因为亲近、谄媚董贤而得到官职的人也被悉数罢免。董贤的府邸被查抄后，其家产被拍卖所得钱财竟然达到43亿，长安城中有不少平民去董氏府邸“哭奠”，实际上是趁乱盗窃财物……

　　对于像董贤这样靠“色”获取高官厚禄的大臣，东汉著名史家班固在《汉书》中把其列入《佞幸传》，并给予了这样的评价：“进不由道，位过其任，莫能有终，所谓爱之适足以害之者也。”这句话的现实意义还是让读者们去细细品味吧。

字怀英，唐代并州太原（今山西太原）人。经历了唐高宗与武则天两个时代。历任并州都督府法曹、大理丞、侍御史、宁州刺史、豫州刺史、地官侍郎等职。

　　中国有个成语叫作“唾面自干”，按照这个词的要求，别人往自己脸上吐唾沫，不能擦掉，而应该让它自己风干。人们往往用这个词来形容一个人受了污辱却能极度隐忍，从来不加以反抗。

　　不要以为这个词是凭空捏造、文人虚构，这个词和一个人有关，这个人就是娄师德。

　　娄师德（630—699），字宗仁，郑州原武（今河南原阳西南）人，唐朝大臣、名将，曾任宰相。娄师德最大的特点是事事讲究忍让。据《新唐书》记载，娄师德的弟弟被任命为代州（今山西代县）刺史后，兴致勃勃地来向哥哥辞行。在兄弟二人就要分手的时候，弟弟问哥哥还有没有什么要交代的。娄师德语重心长地询问道:“我坐在宰相的位置上，你现在又要去当州官，我们兄弟二人可以算得上是这个时代的佼佼者了。但是，我们荣宠过盛，必定有人暗自忌恨我们，对此你有什么对策吗？”听到哥哥这样问，弟弟马上跪在地上说:“我是这样打算的，假如现在有人往我脸上吐唾沫，我一定会自己擦干净，决不为此和人计较。请哥哥指点，这样做行不行？”听完兄弟的话，娄师德神色忧虑地说:“你的做法正是我所忧虑的！”弟弟本来想哥哥会表扬他几句，没想到哥哥竟不以为然，一下子不好意思起来:“那应该怎么办呢？”“怎么办？我的意思是不擦！你想啊，别人好不容易把唾沫吐在了你的脸上，你却一擦了之，别人的快感还从何而来？别人没有了快感，那他一定还会继续忌恨你的。我建议，别人往你脸上吐唾沫，你不应该自己擦掉，而应该等待自然风干。在这个过程中，你还应该保持微笑！”

　　娄师德到底做没做到唾面自干，我们不得而知，因为他贵为一朝宰相，敢往他脸上吐唾沫的人估计不会太多。但是娄师德的谦让却是出了名的，除了谦让，娄师德的肚量大也被广泛传颂，以至于后人经常说他是“宰相肚里能撑船”。

　　说了这么多，其实只是为了引出狄仁杰来。

　　那么娄师德和狄仁杰有什么关系呢？表面看起来很简单，娄师德和狄仁杰是同事——两个人一同做相国。

　　尽管同为相国，但两个人的能力却有差别。狄仁杰出类拔萃，而娄师德却显得有些平庸。尽管娄师德是个谦谦君子，从来不会和任何人发生矛盾，但盛气凌人的狄仁杰就是看不惯娄师德和自己平起平坐，因此，平时挤兑起娄师德来，狄仁杰都是不遗余力。

　　但是，娄师德是个信奉唾面自干的人，任凭狄仁杰怎么欺负，他似乎都不放在心上，而且似乎也没什么怨言。这样一来，反而让外人都看不过去了，他们认为狄仁杰连老娄都不放过是不是有些太过火了。但大家都知道狄仁杰向来自高自大的秉性，所以也没有一个人敢出来调解此事。最后，连武则天也看不下去了，她只好亲自出面做狄仁杰的工作。

武则天是当时的最高领导人，掌握的材料当然比任何人都多。同时，武则天也特别善于做思想政治工作。

　　有一天，散朝的时候，武则天留下狄仁杰，聊了几句，武则天单刀直入地问狄仁杰:“我这么重用你，你知道这是为什么吗？”狄仁杰答得也很干脆:“我是一个从来不知道依靠别人的人，而皇上您最后居然重用了我，我想一定是因为我的文章出色外加品行端方。

　　”尽管这样的回答在武则天意料之中，但是狄仁杰的口气还是令她有些小小的不快，她呷了一口茶，又咽了一口唾沫，尽量用平静的语气说道:“狄先生啊，这你就只知其一，不知其二了。当年，我对你其实一点了解也没有，为什么想起来提拔你啊，全仗有人在我面前推荐你。”这次轮到狄仁杰吃惊了:“真的啊？我怎么想不起来会是谁推荐了我呢？”“给你三次机会，你猜一下吧？但我想，就是给你十次机会你也猜不出来！”狄仁杰是个聪明人，见皇上这么说，就顺口答道:“那就请皇上您直接告诉我好了。”“告诉你吧，你能有今天，靠的不是别人，而是娄师德，就是他在我面前三番五次地推荐你！”武则天似乎看出来了狄仁杰的惊诧和难以置信，她随即让侍从取来档案柜，笑着对狄仁杰说:“你自己去打开看一下里面的东西吧。”档案柜打开了，十几封写给皇上的推荐信一一呈现在狄仁杰面前，这些推荐信的主题只有一个，那就是推荐狄仁杰担任重要职务。十几封推荐信的作者也只有一个，那就是娄师德。这一下轮到了狄仁杰无地自容了，原来自己能有今天，靠的全是娄师德当年的大力推荐。自己不领情也就罢了，谁知自己还时时打击娄师德。而更令他惭愧的是，娄师德居然从来不居功自傲，居然一直默默承受冷嘲热讽而不作任何解释！

　　这件事对狄仁杰是个不大不小的讽刺，让他不由得反思自己走过来的岁月。

　　狄仁杰虽然时下升到了高位，但他的家世却一点也不显赫，狄仁杰的父亲也只是做过夔州（今重庆奉节）长史而已。狄仁杰本人早年似乎也没什么出众之处，因为他仅仅是以明经出道。在唐朝以明经出道的人往往会很受人歧视，明经在世人眼中的地位似乎很近于今天的自考文凭。家庭背景一般，加上明经出身，似乎注定了狄仁杰很难出人头地。

　　但狄仁杰却是一个有真功夫的人，唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞。在任期间，他曾创造了一个不可思议的记录:一年中判决了大量积压案件，涉及到17000人，但是却没有一人喊冤。一时间，狄仁杰成为世人推崇的神探。

　　在唐高宗的时候，狄仁杰就是著名的“反对派”，他敢于反对一切他看不顺眼的事，对抗一切他看不顺眼的人。

　　譬如，唐高宗要到汾阳宫去视察，当地的长官为了讨好皇上，决定新开一条御道，但在狄仁杰的坚决反对之下，御道修建计划被迫中止。

　　譬如，左司郎中王本立恃宠用事，朝中大臣都很怕他。可是狄仁杰却不以为然，经常抓住机会弹劾王本立，即使唐高宗有意偏袒，狄仁杰也不为所动。最后，他还真把王本立给扳了下来，一时朝廷肃然。

　　武则天当政时，久经江湖的狄仁杰已经慢慢变得老辣起来，即使心狠手毒的来俊臣也不是他的对手。

谁知，老辣的狄仁杰只是用这招儿来麻痹来俊臣的。其后，狄仁杰趁狱吏不备，偷偷写下了上诉材料，悄悄放在了自己的棉衣之中，并请狱吏转告家人将棉衣取走。最后，狄仁杰的儿子将上诉材料转到了武则天的手中。于是，武则天亲自召见狄仁杰，并当面询问他:“你当初为什么主动承认谋反？”狄仁杰平静地回答:“假如我不承认谋反，估计我早就死在来俊臣的皮鞭之下了，又怎么能再见到皇上呢？”狄仁杰以自己的机智逃过了一劫，但从此他也就和武承嗣成了死对头。

　　为了和武承嗣斗争，狄仁杰利用武则天对自己的信任，在立储的过程中，发挥了独特而决定性的作用。

　　在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信任令其他人望尘莫及。譬如，武则天常称狄仁杰为“国老”，而很少直呼其名。对于老年的狄仁杰，武则天更是显示出了温情的一面:朝堂之上，武则天特许狄仁杰不用跪拜；武则天还曾多次告诫朝中官吏:“非军国大事，勿以烦公（指狄仁杰）。”对狄仁杰可谓优渥有加。在武则天的朝堂里，狄仁杰地位之崇高，无人可出其右。这让狄仁杰有机会对武则天之后的继任者作出从容安排。

　　武承嗣是武则天的侄子，一直渴望成为太子，而武则天则犹豫不决。狄仁杰抓住机会，以亲情打动武则天。

　　狄仁杰对武则天说，立太子之事，事关重大，有很多因素应该考虑进去，但第一要考虑的是自己。无疑，人都是要死的，因此，我们才需要选定接班人。如果接班人选得好，自己的路线方针政策将被执行，自己的灵位也能被后人供奉；如果接班人选得不好，那么自己生前所做的一切都有可能被推翻，自己将来的灵位也会被人抛弃。也是从这个意义上说，选择接班人首先应该选择在血缘上和自己最近的人——只有血缘最可靠。最现实的方法就是，您应该立您的亲生儿子为太子。如果您立了您的儿子，将来您就是皇帝的母亲，配享太庙也是理所当然；而您要是立了武氏的后人为太子，那么将来您只能是未来皇帝的姑母，让侄子为姑母立庙，这事似乎有些悬！很显然，狄仁杰的话对于武承嗣很有杀伤力，但最终也打动了武则天。她决定立自己的儿子为太子，武承嗣最终失去了继承武则天皇位的可能。

　　这就从体制上保证了狄仁杰不会被武承嗣清算，作为副产品，李唐王朝也借此完成了复辟。

　　为了确保自己死后武承嗣不会死灰复燃，狄仁杰生前还精心挑选了自己的接班人，此人就是张柬之。

　　有一天，武则天向狄仁杰征求宰相人选，狄仁杰毫不犹豫地说:“荆州长史张柬之是个难得的人选，这个人虽然老了些，但却是真正的宰相之才。这个人一辈子没被人发现，如果您用他做宰相，他一定会为国家鞠躬尽瘁。

”于是，武则天将张柬之的官职由长史升为司马。过了一段，武则天又让狄仁杰推荐宰相人选，狄仁杰笑了一下，说道:“我以前曾经推荐过张柬之，到现在也没见您用这个人啊。”武则天说道:“怎么没用啊？我早就把他升为司马了。”狄仁杰不慌不忙地说:“我给你推荐的是宰相人选，您却让他去做司马，当然算没有任用。”后来，张柬之果然被任命为宰相。

　　随着岁月的流逝，武则天已经是风烛残年，她已很难有效地控制局势，客观上看，李唐复辟的时机已经成熟。狄仁杰大力推荐的宰相张柬之果然没有辜负狄仁杰的期望，在国家生死存亡的危机关头，张柬之毅然决定起事，仅仅用了半个时辰，政变就宣告胜利。取得胜利后的张柬之，手里提着武则天所宠爱的两个面首——张昌宗、张易之的人头来见武则天，此时，武则天已经无力回天了。

　　不知当时的武则天，在盯着张柬之发呆的时侯，有没有想起来张柬之的推荐人狄仁杰来。

　　其实，武则天想起想不起狄仁杰已经无关紧要了。因为，不久之后，唐中宗又要登上皇帝宝座，李氏将重掌乾坤。等这一切尘埃落定之时，狄仁杰生前所作的安排也被郑重表彰。狄仁杰先是被追封为司空，后又被追封为梁国公，也就在情理之中了。

　　【点评】

　　据《新唐书》记载，久视元年（700年），狄仁杰驾鹤西游，朝野一片悲声。伴着这一片悲声，武则天对狄仁杰去世所产生的影响作出了印象主义的概括:“朝堂空也！”这四个字可谓字字千金，准确地表达了狄仁杰在武则天心目中无与伦比的崇高地位。

　　和狄仁杰相比，武则天是单纯的，单纯到信任狄仁杰的一切。民间常常用这样一句话来形容一个人的单纯:“别人卖了你，你还帮别人数钱呢！”其实这句话用到晚年的武则天身上也无大错。为了确保自己死后不被武氏清算，狄仁杰巧妙地利用了武则天对他的信任，力荐张柬之，并借张柬之之手，完成了李唐复辟的大业，从而确立了自己死后的政治地位。但不论史书如何高度赞扬狄仁杰的大智大勇，却还是无法掩盖狄仁杰对武则天的不厚道。

　　在狄仁杰身上，我们明显可以看到他自相矛盾的病症:一方面他忠心耿耿，一方面他又心怀鬼胎；一方面他可以为了暂时的利益牺牲原则，一方面他为了原则又可以牺牲暂时的利益。他灵活机动，但万变不离其宗，那就是典型的利己主义。因此，当我们回过头来，再度审视狄仁杰以往对武则天所表现出来的忠心耿耿，会充满滑稽的感觉。倒是武则天在狄仁杰死后所发出的“朝堂空也”，很令人百感交集。孔夫子曾经说过这样的话:“惟女子和小人难养也！”武则天和狄仁杰，一为皇上，一为重臣；一为女子，一为“小人”，因此武周之衰亡也就在所难免。

　　狄仁杰的一生是斗争的一生，也是中国传统官僚最有代表性的人生。早年，狄仁杰势单力薄，斗争的结果难免有胜有负。等到后来，狄仁杰几乎是所向披靡。斗争是容易上瘾的，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗更是其乐无穷，所以我们才会见到狄仁杰连自己的恩人都不放过的场景。和狄仁杰相比，娄师德善良得如同绵羊，而雄才大略的武则天单纯得则如同一泓清水。因此，那样一个时代是属于狄仁杰的，是属于这根善于权谋的官场老油条的。

　　从陈嘉庚捐助的两辆"福特"轿车，到解放战争缴获的美式吉普，从苏联斯大林赠送的"吉斯"防弹车，到我国自已生产的"红旗"加长豪华轿车，毛主席座车的变化旁证了中国现代社会的风云变幻、波澜起伏，也见证了这位伟人对中国民族汽车工业发展的殷切期待......

　　1、陈嘉庚赠送两辆"福特"

　　新中国成立之前，毛泽东一直没有自己的专用轿车。早在延安时期，著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生出于对中国共产党人的敬仰和爱戴，专程将两辆美国福特牌轿车送给中共中央。党中央有关部门在研究如何使用这两辆车时，大多数人都主张给毛主席配一辆，主席知道后立即表示坚决反对。后来，毛主席到底没要专车，一辆配给了指挥作战的朱老总，另一辆则给了年岁较大的林伯渠、谢觉哉、董必武、吴玉章、徐特立等"五老"使用。当然，由于当时延安仅有这两辆轿车，因此，偶尔也会被毛主席或其他中央领导人紧急调用。

　　这两辆车还演绎了毛泽东与张思德一段鲜为人知的感情故事。1942年10月，中央军委警卫营与中央教导大队合编为中央警备团，上级决定张思德由班长改为战士，他愉快地服从了组织分配。第二年春，组织选派他到中央警备团直属警卫队，也就是在毛主席身边的内卫班当警卫战士。这可把张思德乐坏了，下决心要"好好当一名枣园哨兵"！

　　枣园是毛主席在延安的住所，张思德在这里全心全意站岗放哨。每次毛主席外出开会，他总是提前把枪擦得亮亮的，提着水壶早早等在车边。"福特"牌轿车车身宽大，可以乘坐10个人，车后还有一个专供警卫人员站立的踏板。为了安全，每次外出，张思德都站在踏板上。有一次，毛主席拍着张思德的肩膀说："小张，以后别站这儿，就坐车里，外面有危险的！"

　　2、乘坐美式吉普进入北平

　　1949年3月，中共中央由河北省平山县西柏坡向北平(今北京)迁移时，毛主席坐的是从国民党军队手中缴获的美式军用吉普车。毛主席坐着吉普车进入北平，并且乘坐它在西苑机场检阅了中国人民解放军受阅部队。

　　这种吉普车用今天的眼光看，会觉得非常简陋，几乎没有什么和行驶无关的零件和装饰：见棱见角的车身，所有的外观线条尽量取直，车辆的离地间隙大，车辆的高度又很低，驾驶者端坐在座椅上，高高在上地驾驶车辆，用美国大兵的话说"就像坐在家门口最高一级木台阶上一样"。该车连门都没有，只是在通常该装门的地方开了一个缺口。方向盘看上去极简陋，四根辐条就是铁圆条，仪表也只有最必要的。刮雨器是手动的，有一个手摇的曲柄，边开车边用一只手摇动曲柄刮水。前桥前突，从侧面看，前轮在车辆的最前端，车身也很短，后排的乘员显得比较局促，乘坐舒适性很差。可折叠的车篷只能象征性地遮风蔽雨......可是，这种简陋的汽车当时对于中国共产党人来说，已经是一件很"奢侈"的用品了。

　　3、斯大林馈赠防弹"吉斯"

　　毛主席拥有专车还是在建国后，这辆车目前在中国人民革命军事博物馆一层中央大厅陈列着。在毛主席进入北平后，他乘坐美式吉普车检阅部队的照片被斯大林看到，他马上批示有关部门，将当时苏联制造的最先进的"吉斯－0"、"吉斯－5"等一批高级轿车赠送给中国领导人。所以，建国后的一段时间里，中国几位主要领导人：毛泽东主席、朱德委员长、周恩来总理乘坐的都是苏联产的"吉斯"防弹保险轿车。这种车有8个缸，耗油量相当大。

　　毛主席身高体胖，尤其爱出汗。一到夏天，车里如蒸笼一样，为保证安全，车窗不能随意打开，为降低车内温度，只好在车子前排与后座的间隙，放上一个盛冰块的盆子，以此调节车内温度。毛主席从没有对这种土办法感到不满，或提出什么要求。车内的冰盆就这样伴随他度过了十几个炎炎夏日，直到1966年，首批中国自产的20辆"大红旗"轿车才替换了中央领导人乘坐的苏联车。

4、中国造"大红旗"横空出世

　　1950年2月，毛主席访问苏联，在与斯大林会见时，斯大林的礼仪不周刺伤了主席的自尊心，所以，主席回国后很少坐他的"吉斯"专用车。赫鲁晓夫上台以后对中共态度更为不友好，同时国外还在封锁我们，此时主席坐的车已是超期服役了，但没办法从外国买车。因此，主席很希望能早一天坐上我国自己制造的轿车。

　　1958年5月5日，由一汽试制的我国第一辆"东风"牌71型小轿车，进京给毛主席试乘。该车为流线型车身，上部银灰色，下部紫红色，6座，装有冷热风，发动机罩前上方有一银色小龙装饰，发动机最大功率51千瓦，最高车速128公里/小时，耗油量百公里9升。毛泽东主席和林伯渠等中央领导在中南海后花园观看并试坐了这辆轿车。

　　在"东风"牌轿车的基础上，1958年7月，第一辆"红旗"牌CA72型高级轿车试制成功。为了这辆车的试制，周总理特意把法国雷诺公司送给他的轿车赠给一汽做样车，朱德委员长也把他的捷克产"斯柯达"轿车送给一汽，陈毅副总理将自己坐的"奔驰"600型轿车也赠给了一汽。

 　　"红旗"车开始是参照"克莱斯勒"C69型试制的，但车身却完全自行设计，极富中国的民族特色：车身颀长，通体黑色，雍容华贵，庄重大方，具有元首用车的气派。车前格栅采用中国传统的扇子造型，后灯使用了大红宫灯，别具一格。发动机罩上方的标志是三面红旗，迎风飘扬，极富动感。内饰仪表板用福建大漆，周边镶以胡桃木条，座椅包裹了杭州名产织锦缎，民族气息十分浓郁。

　　这一车型陆续生产到1966年，共制造了202辆。1960年该车参加莱比锡国际博览会，意大利的汽车权威人士评价说："‘红旗'轿车是中国的‘劳斯莱斯'。"至此，"红旗"轿车被列入世界名车品牌。1962年起，"红旗"轿车正式承担接待外宾任务，1964年被指定为国家礼宾用车，曾接待过首次访华的美国总统尼克松等很多国家的元首。

　　1965年，根据周恩来的指示，一汽在CA72的基础上，试制成功CA770轿车。这是一款三排座的高级豪华型轿车，增加了一排座位便于在接待外宾时安排翻译和保卫人员的位置；车身加长，显得更加壮观豪华；部分车还配置了自动变速器，质量基本稳定可靠。这才真正成了中央领导人的专用车。

女人择偶靠气味

　　芸芸众生，谁是你的白马王子？有人将此归于“缘分”。不过，科学家新近提出了“基因决定你与谁情投意合”的观点，而避孕药破坏了女人嗅出情投意合配偶的能力，从而挑选出自己并不中意的劣质配偶。

　　研究人员表示，在挑选配偶时有几大因素会让女人陶醉不已，包括较大的大脑和强健的肌肉，而身体气味在最终决定时起关键作用。这是因为在女人芳香的体味和男人麝香体味之下，身体发散出的芬芳分子如果类似，表明遗传基因是兼容的。

　　科学家先前在研究中已经发现老鼠在选择配偶时受到一种称为“重大组织相容性综合(MHC)”基因的制约，雌性鼠总是挑选与自身MHC基因不同的雄性鼠为“丈夫”。那么，雌性鼠是凭借什么来识别对方基因的异同呢？是气味。MHC基因不同，则身上发出的气味便不一样。研究人员表示，MHC基因在战胜病原体和其他方面发挥了关键的作用。拥有MHC基因不同的夫妇生的孩子有更宽广的免疫系统，更能适应生存环境。先前的证据显示我们倾向于选择MHC基因与自己不同的人当配偶。科学家研究发现，对别人穿过的汗衫作气味评价的时候，人们倾向于认为MHC基因和自己不同的人的气味更好闻一些，这样的夫妻更加情投意合且彼此信任。

　　假如你是一位未服过避孕药的女性，有朝一日被某一位男子的气味所吸引，可以肯定这个男子体内的免疫系统基因与你的不一样。换言之，体内基因不同，异性方能互相吸引而终成眷属。然而，最新研究对此人类本能提出了警告，对于服用激素避孕药的女性来说，情况正好相反，她们喜欢MHC基因与自己类似的男性，因此，这样的女性面临选择一个在遗传学上并不适合自己的配偶的风险。

一、工作认真

　　专心投注在工作中的男人，是最吸引人的。许多女人被专注的男人吸引，而想尽办法去撩拨他，希望他的专注能转移到自己身上来。想想看，如果有办法让一个视事业如生命的男人，丢下公文包，抛开正要去开的会，无法克制冲动地向你投降，让你解开他的领带扯开他的衬衫，然后什么也不管地只想和你疯狂地做爱，该是多么震撼的一种满足!但是，如果你真的从此丢下工作，专心和她腻在一块，那么，你迟早会被她踢开，因为不认真工作的男人，在女人眼中是最不值得尊重的。所以工作时要认真，不工作时请放轻松点，永远都在工作中的男人是很乏味的。

　　二、真实不做作

　　人际关系的圆熟处理不算做作，商场酬酢的运筹帷幄也不是做作，但是当你和心仪的女人相处时，请展现你男人的自我。为什么“酷哥”会大行其道?为什么詹姆斯狄恩再怎么坏都令女人又爱又疼?因为女人看见了男人真实的自我，会忍不住想去碰触，去进入那个世界，感到真正参与了这个男人的生命历程。不要一心造作地去讨好女人，学人家烛光晚宴时该送些什么，该说些什么，或太顺从女人心而没了主见，这样会把女人宠坏而弄得自己晕头转向。即使女人因为你对她好而接纳了你，也已经变得任性娇蛮，日后彼此都会很辛苦。有了缺点当然要改善，但不需要为了别人把自己改变成一个违背自己心意的人，否则等你压抑到反弹时，会怨恨自己曾有的付出，落得反目成仇徒留遗憾。

三、守信重诺

　　太多原则的人很难相处，但是毫无原则的人也令人瞧不起。人活着一定要有些尊严，争名夺利也是希望有钱有地位后容易受人尊重。女人对于那种老是黄牛、说话不算数的男人最不信任，因为连自己都不尊重的人还能做些什么?一个守信重诺的男人，会令女人有些怕他，不敢任意失约，因为她知道这男人有多重视这件事情，如果违背了他，将会有极严重的后果。

　　男人要女人顺从，必须自有他不可侵犯之处，但是首先他要以身作则，赢得女人的尊重。

　　四、让她扮演母亲

　　每个女人都有为人母的天性，面对一个撒娇又赖皮的男人，大多数女人是完全没辙的。在二人世界里，偶尔蜷曲在她怀里，让她觉得她也有能力像母亲那样保护你、照顾你、为你付出，而你也是那么需要她。她对你的情感将会根深蒂固，从此死心塌地丢不开也放不下。

五、爱的表达

　　许多报章杂志都教男人，不要忘记对女人说声“我爱你”、“谢谢你”，出门前要给她一个吻等等。如果你做起来很愉快你就做，但是如果我们从小就不习惯这些，就不需逼着自己学这些洋玩意，弄得自己肉麻兮兮。其实身体语言比口头上说说，更能令女人深刻感受。女人若能时常确定你们之间的亲密程度，就不会逼着你问你爱不爱她了。

　　一起看电视时，越过她的身体去拿报纸;在车上为她系安全带时，假装不经意地用手臂去碰触她的胸部;到厨房看她炒菜时，打一下她的屁股再往下轻捏一把，她惊呼一声后，你就马上走人，不理她，假装没听到她在骂你些什么;在别人面前，总是和她站得很近，好像永远都守在她身后准备随时保护她……这些看似不经意的小动作，都会让女人感受到你们之间的牵系，而且期待着床上真正的亲密。

　　你不习惯嘘寒问暖没关系，因为女人喜欢自己扮演嘘寒问暖的母亲角色;但是一旦她有任何状况时，譬如她生病了，出意外受伤了，或被人欺负了，你一定要立刻表现出高度的紧张及关切，让她知道你对她有多么在意。那种甜蜜往往使得女人幸福得无以复加。

六、男人本色

　　“性能力”虽非评断男人的最高指针，但却绝对是令女人着迷与否的重要因素之一。所谓性能力，并不是广告标榜的“强又勇”，就像统计数字上说愈没知识的男人愈迷恋大胸脯一样。强调原始性征是不文明人的作风，无怪乎“强又勇”的广告都是针对某一阶层人士所设计。在中外性学史上，前奏、爱抚都是最重要而不可或缺的。大部分女人喜欢被男人引导，被男人在言语上或动作上挑逗得饥渴难熬。中国有许多性学书籍，都指出相同的性爱禁忌，像A片中那样粗暴卖力挥汗如牛，是很容易使男人快速衰老而且较快泄精的。虽然古代医学可能因无知而搀杂了迷信的成分，但直挺挺拼命冲刺，而不顾床头人的感受，确实非上上之策。

　　迷人的男士，请记得这个小叮咛：做完爱一觉醒来，请不要冷漠得好像翻脸不认人，因为女人会把前一晚的浪漫、满足都还装在脑海里，细细品味呢。所以，男人啊，请醒来时带着微笑，给她一个轻吻，而不要拉起裤子就走人，留给女人被打一巴掌的感觉;就像被吸干的饮料纸盒，扁扁地、空空地被丢弃在垃圾堆，苍凉无依。做爱当时的愉悦固然叫人销魂蚀骨，但是，事后的缱绻依恋，却更让女人回味不已。切记!

　　人无完人，能够做到以上几点者，定是人上之上。美女们，你身边是否有这样的男人?赶快抓紧吧!

秋季最适宜的粥是玉米面红薯粥。玉米面富含不饱和脂肪酸等营养物质，红薯有祛病延年功效。具体做法是：将玉米面100克，先用凉水调成糊状，待水烧开后放入，然后将切成碎块的红薯一并放入，轻轻搅动以防止玉米面粘在锅底。熬粥时要用文火，中间可点几次冷水，玉米面红薯粥以不稀不稠为好。

　　另外，王景顺还推荐了一些其他的粥类，不妨试着做来尝尝：

　　山芋粥：山芋与粳米同煮，常食可防高血压、动脉硬化、过度肥胖等症。

　　芝麻粥：捣碎芝麻与大米同煮，可治眩晕、记忆力衰退、须发早白等。

　　莲米粥：将莲米发涨后，在水中用刷子将表皮擦去，抽出莲心放清水煮烂，再与粳米同煮食用，具有健脾止泻、益肾固涩、养心安神之功，适用于脾虚食少，腹虚带下、遗精尿频、心烦失眠、健忘多梦。

　　红枣糯米粥：山药、苡仁、荸荠、大枣、糯米同煮，放入适量白糖，有健脾胃、益气血、利湿止泻、生津止渴之功效，适用于病后体弱及贫血、营养不良、食欲不振、慢性肠炎等患者食用。

　　2004年12月,蒋介石和蒋经国父子的日记远赴重洋到了美国,交由斯坦福大学胡佛研究所“暂存”。

这是一批价值无法估量的重要史料。蒋介石日记从1917年到1972年,历时55年;蒋经国日记从1937年到1979年,从抗日战争至台湾民主化之前。

经过整理,胡佛研究所陆续开放了蒋介石日记。2006年第一批开放的为1917年～1931年的部分,2007年开放的是1932年～1945年的部分,2008年7月份开始公开1945年～1955年部分。

　　每一次开放都吸引了全世界的蒋介石和民国史的研究者。中国大陆的学者杨天石、张海鹏等人都曾远赴美国寻访“蒋介石”。

　　2008年6月,在2006年、2007年两赴斯坦福阅览蒋介石日记手稿本的基础上,杨天石出版了新著《找寻真实的蒋介石》。

　　由于不能复印和拍照,这些年近古稀,早已满头华发的学者只能用最原始的办法——手抄,常常一抄就是半个月乃至一个月。今年7月,得知1945年～1955年部分的蒋介石日记开放后,杨天石三赴斯坦福,再当“手抄公”。对于杨天石们而言,胡佛研究所“暂存”的蒋介石日记,诱惑力太大了。

　　那么,蒋介石日记是如何赴美进入胡佛研究所?又是如何逐步开放的?其中有着怎样的故事?

　　2008年夏,《瞭望东方周刊》记者在北京采访了一位最核心的故事讲述者——宋曹璇女士。

　　宋曹璇,称宋美龄“三娘娘”,称张学良“张伯伯”,是宋美龄幼弟宋子安次子宋仲虎的夫人。宋美龄晚年每次聚餐的时候,都会让宋曹璇起来谢饭,带领众人祷告。如今她是美国斯坦福大学胡佛研究所访问学者,主要负责审理、分类和检阅其家族先辈宋子文、蒋介石、孔祥熙、蒋经国四位先生的全部私人档案(包括日记、来往书信、电报等)。

　　具体到蒋介石日记,在开放前,宋曹璇都要进行通阅,她觉得暂时不适合开放的部分,就会贴上条子。

　　不过,她贴的条很少,因此受到了学者们的欢迎。2008年7月在北京举行的一次史学研讨会上,杨天石等史学家都对宋曹璇这个宽松的“审查官”表示了赞许和感谢。正因为她的宽松,许多人才得以看到一个比较完整的蒋介石日记。

从台湾到斯坦福

　　1975年蒋介石去世后将日记留给儿子蒋经国,1988年蒋经国病逝前,将父亲的日记连同自己的日记一并交给其三子蒋孝勇。1996年,49岁的蒋孝勇故去,日记转由其妻蒋方智怡保存,直至2004年冬天。

　　台湾荣民总医院院长彭方谷与蒋方智怡稔熟,而彭方谷又与故事的另外一个核心人物——郭岱君相识。郭岱君在台湾曾官至“总统府第一局副局长”,2000年后担任胡佛研究所研究员,是该所“近代中国档案及特藏馆”的负责人之一。

　　郭岱君得知蒋介石日记在蒋方智怡手上后,就前去拜访,并表达了将日记委托胡佛研究所管理之意。

　　“蒋方智怡称我为婶婶,我先生辈份上是蒋孝勇的叔叔,但从小就是非常要好的玩伴,关系很亲密。孝勇过世后,蒋方智怡在大小事情上也经常会来请教我先生。”宋曹璇说,“她也考虑过放到其他学校,恰好我先生也是斯坦福的校友,他就鼓励放到胡佛研究所,她接受了这个提议。”

　　之后,蒋方智怡请了律师与胡佛研究所商谈,经过大概几个星期谈妥了条件。“其中,最重要的一条:日记是我们‘元首’的日记,我们不可能永远给任何一个组织或者机构,只能暂存在胡佛(研究所),时间期限原则上是50年。” 宋曹璇对《望东方周刊》说。

　　“为什么是50年?因为我们认为不管是中国大陆还是台湾,在这50年内都会有一个比较稳定的政治环境。我们希望有一个地方能够有这样的能力来保存并且重视日记。也就是说,在50年之内,任何时间,只要在中国的领土上任何一个地方有能力保存的,我们就愿意把日记带回去,放回中国的土地上。”

　　之后就是日记的运送。从台湾到美国的斯坦福,一路上都有保安人员护送,“有几个重要项目的日记,是几位教授在飞机上一路提着带到胡佛的。”宋曹璇回忆。

蒋经国日记促成蒋介石日记的开放

　　日记到了胡佛研究所以后,研究所很快开始检查这些文献,发现里面的损伤“特别严重”,估计大概需要几百万美元才可能完全妥善处理。

　　蒋介石日记从头至尾都是用毛笔书写,温度一高墨汁就会融化,所以很多地方日记都几乎粘在一起,像个小砖块一样。“再加上蒋公一直打仗,经历战乱、逃难,颠沛流离,不可能保存得很好。”

　　有些纸张已经开始腐朽,早期的日记更是根本不能触碰,必须先经过非常谨慎的处理。

　　处理的办法,先经过酸处理,如果有霉菌的要冷冻两个月以上,然后再去酶、酸化,整个过程下来是三四个月。

　　对那些粘到一起的部分,用特殊的办法蒸。蒸完后纸页会松开,然后一页一页把它们分开来,“再用特殊的技术,将纸张反面洇过来的墨去掉。”

　　即使如此,仍然还是有很多日记不能辨别。“有的浸过水的,一片黑。研究所做过统计,大概有4%几乎是完全看不清的;20%以上是模糊状态。但我们也在尽量看。”

　　接下来就是讨论开放的问题。胡佛研究所作为一家历史研究所,希望史料可以公开。但蒋方智怡对于保存的兴趣大于开放的兴趣。“她从来没看过日记,不知道里面写的是什么,她觉得一个‘元首’日记的公开需要非常谨慎。”

　　另一方面的阻力来自台湾岛内的一些人士,“姑且称他们为‘保皇派’,他们老是觉得一个领袖要像神一样,是不能有错误的,更不能把错误揭露给人民知道。而日记里难免记录(蒋的)一些错误。”

　　“蒋家家属也有很多的考量,”宋曹璇说,如果开放太快,过于草率,可能会遭到当时在台上的民进党的攻击,“那时候民进党正好酝酿了一个‘拒蒋’的活动,日记的开放可能被他们利用。”

　　一次偶然的机遇让劝说者们找到了绝好的理由。胡佛研究所有一位叫丽萨的女孩,她在浩瀚的日记中不经意间翻到了蒋经国的一页日记,在这页日记中,蒋经国提到,他经常看父亲的日记,并觉得父亲非常了不起,很多事情不为人知,很多精神、思想大家不理解,并希望将来有一天父亲的思想能够为人们所知。

　　“我们如获至宝,赶紧把经国先生这一篇日记影印下来给蒋家看,我们说这是经国先生的遗愿,希望他父亲的整个心路历程为大家所知道。本来这件事情卡在那个地方,但这一页日记突然使前景豁然开朗了。”

　　蒋家最终同意开放蒋介石日记,而宋曹璇被委托为阅读日记的第一人,担负把关的重任。

贴条子和隐私

　　学者去胡佛研究所看日记档案可以挑最关心的部分来看,但宋曹璇不行,她必须每一行、每一个字都看,“生怕漏掉什么东西”。

　　“我大概到明年全部能看完。”她说。

　　她先从蒋经国的日记开始看,因为她觉得蒋经国的日记对于当代一些政治上的疑惑可能会有一些解释。但当她看了大部分蒋经国日记的时候,胡佛研究所说不可以,一定要从前面开始看,日记的开放也是从远到近。鉴于这样的要求,她又从蒋介石日记看起。

　　宋曹璇说自己对历史是个“外行”,意外承担这个重任,在为日记开放把关的时候,她掌握几条原则:一是蒋家的隐私,二是蒋家家属的资料,三是健康情况,有一些病或者身体上的状况不便让人知道,另外就是蒋经国的一些敏感的人际关系,“这些情况下我可以贴条子,延时开放”。

　　如果蒋介石在日记中提到的人尚有子女在台湾为官,“有尴尬的情况我也可以延时开放”。

　　但总的来说,宋曹璇的审查尺度很宽松,1955年前的档案总共只有四处贴了条子,每处也只是几个字。“里面大部分都是人名。”她说,而且,如果哪位专家对那段事情比较熟悉的,也可以猜出发生了什么。“我只是尽我能力保护一些人,不要让他尴尬而已,其实对行家(贴条子)也没什么用。”

　　“比如一篇日记,蒋公抱怨一件事情,我只把他抱怨的对象拿掉。这件事情发生在几十年前,知道的都知道,能猜出来,不知道的也就不知道,我只是不让那个人或他的儿女难堪而已。”

　　审查的过程中,还有一位重要人物——潘邦正,他是新西兰奥克兰大学国际关系博士、胡佛研究院客座研究员,蒋介石“文胆”秦孝仪的学生。

　　秦孝仪将潘邦正推荐给了蒋方智怡。“他离开台湾十几年,刚从海外回来,是可以避免争议的一个合适人物。”宋曹璇说,她所有的日记看完以后,潘邦正也必须选择性地看,对于政治敏感的问题他要给蒋方智怡建议,“我不是念政治的,也不是念历史的,政治敏感度可能不及潘教授尖锐,所以他主要是做一些政治上的考量。”

　　“很幸运的是,我们大家在看了蒋公的日记以后都有一个共同的感受,就是他已经尽了力。不管怎么说,我们觉得他的错误已是在他的能力里面降低到最小了,因此也没有什么需要隐藏。”

蒋介石日记是写给谁看的

　　宋曹璇的工作量是巨大的。

　　“我的同事曾经算过(蒋介石日记)字数,大概有四五百万字。”如果按页数,她作了一个粗略的计算,“他每天都写。一天就算写一页,大概应该有20075页。但这还不是完全的,为什么呢?他每个礼拜有本星期的检讨,一般一两页。还有每个月的检讨,一般三页到四页。这样算他一个月就要(比每日一页的算法)多10页,一年就是120页,乘55年,我的天啊,至少26000多页。有时他还有一年的总结,还会写更多。如果当年非常重要的话,他还会把政治、经济分开来写。有时还会写下哪些将军做了哪些事,作为他用人的参考。”

　　宋曹璇非常佩服蒋介石的毅力,“不管是在打仗,还是在旅行,他每天都写,从不间断”。她告诉本刊记者一个故事,一次蒋介石去苏俄访问,他在飞机场用一张小纸片写下他当天的感受,回国后,他把这张纸夹在他的日记里面,然后再用毛笔填写回去。“他的恒心和毅力难以想象。”

　　有学者提出一个问题:蒋介石写日记,到底是给自己看的,还是准备给别人看的。这个问题很关键,因为如果日记是准备写给别人看的,那么难免言不由衷。

　　宋曹璇说看过日记的人大概都会得出结论,蒋介石是写给自己看的。“1949年到了台湾以后,他反复把自己的日记拿出来看,而且让他的儿子经国先生看。如果是写给别人看的,那就可能有一些虚假,有一些掩盖或者修饰,他也不会一遍一遍重复看了。”

　　而且,在日记中,蒋介石经常骂人,包括宋子文等人都曾被点名批评,“有时骂得很刻薄”,宋曹璇说这也从一个侧面表明了蒋介石的日记不是写给别人看的。

　　“他的日记可以说对他的一生做了一个很明确的交待,不管是失败还是成功。”她说。

　　“我自己辛苦一点,如果能尽快让真相大白,让历史透明化,我觉得是很值得的。”宋曹璇对《了望东方周刊》说。

蒋经国日记暂不会公开

　　蒋介石日记中有不少情节让宋曹璇记忆深刻。

　　有人怀疑蒋介石的基督教信仰是否真诚。“从日记中可以看到他是真诚的。”日记反映,蒋介石自从受洗以后每天早晚都念《圣经》,与宋美龄结婚以后更是每天早上六点一定与夫人跪祷,而抗日战争最激烈的时候,他每天早上三点半就起来跪祷。“从何得知呢?有一次他脚痛,医生嘱咐他不可以给膝盖施加压力,蒋公在日记里写道,每晨三点半的跪祷暂时取消。”

　　日记也反映出蒋介石浪漫的一面。一日,他如此描写宋美龄,“见余爱姗姗而出,如云霞飘落,平生未有之爱情,于此一时间并现,不知余身置何处矣!”

　　宋美龄对蒋介石的影响很大,在蒋介石日记中经常可侧面见到宋美龄对他的规劝,比如“从接三妹信,心甚感愧”等等。

　　宋美龄一直没有生育,有人怀疑蒋介石身体方面有问题。但从日记中可以看出,其实他们结婚以后宋美龄曾经怀孕,日记记载1928年两次有刺客进入他们卧室,宋美龄受到惊吓导致小产。

　　也有研究者指出要谨慎使用蒋介石日记。学者金冲及在今年7月北京的研讨会上提出,蒋介石也不是什么都记,所以不是所有问题一看蒋的日记就能够解决的,“蒋介石日记一方面解决了一些谜团,但同时也可能提出了新的问题,引发一些新的谜团”。

　　但无论如何,研究中国现当代史,蒋介石日记不可回避,宋曹璇说尤其今年开放的这一段日记非常关键,“败退台湾后,蒋介石在台湾成立‘改革委员会’,这对台湾的重建是一个非常重要的阶段,对国共关系也很重要。这一段的历史,如果你看日记的话,会发现他面对了很大的国际压力。那个时候很多人开始不支持他,认为他不再是领袖。”

　　“他的经验和教训都值得当下掌权者镜鉴。”

　　可惜的是,宋曹璇透露,蒋经国的日记还没准备公开。“他都是讲他自己家里的事情,谈到他们自己一些感想,很多是隐私。在政治或者是其他事务上的考量,不像他父亲写得那么多,因此史料价值也不如他父亲的日记大。”

的确，有时交流就意味着冲突。于是，不少人就以不交流的方式来避免不必要的冲突。然而，有教养不等于不交流。不交流是夫妻感情疏远的开始。更有甚者，很多离婚就是从不交流开始的。夫妻吵吵闹闹并不是坏事，起码比不交流要好。

　　方太太和丈夫交流越来越少。刚结婚时，两人话还挺多。可是过了一段时间，丈夫就会偶尔有那么几天，特别不爱说话。开始，方太太觉得可能是因为自己例假前那几天比较烦人，丈夫有些躲避，也就理解了。可是后来发现，自己没在例假期间，特别想和丈夫沟通的时候，有时也会碰到丈夫爱搭不理的那几天。方太太想和丈夫沟通，换来的通常就是一个字，或一个词，比如：“嗯”、“啊”、“噢”、“行”、“好”、“没事儿”、“OK”，连一个像样的完整句子都没有。时间长了，方太太真受不了了，觉得夫妻感情越来越疏远。一次正巧是方太太例假前自己心理状态也特别不好的那几天，丈夫突然又不说话了，方太太终于暴发了，和丈夫大干了一架。

　　自从那次大吵一架之后，丈夫发现，方太太过一段时间就会没事找事，找碴和自己吵架。方太太后来透露，有几次自己例假前，心理状态不稳定，那几次吵架是属于发泄。其他几次非女人例假原因的吵架倒真是没事找事，找碴吵的架。原因就是丈夫不知为什么不爱说话，自己用吵架的方式逼丈夫。 “我就不信他不跟我多说话！开始还吵不起来，他老让着我，不理我，不跟我吵。我就气他，直到把他气得忍无可忍，拍桌子瞪眼地跟我吵了起来！当然啦，我的目的不是跟他吵架，而是跟他交流。在吵架的过程中，他会对我讲很多关于他工作的事情，比如最近又有什么项目啦，公司最近要物色人提升啦，所以他最近压力特别大啦，等等，还有他的感受、情绪。要不是跟他吵架，他哪会告诉我这些？我也趁机告诉他一些我生活中的事，这不就交流起来了吗？当然，这还不是最重要的部分。吵了架后，就得有一个重新和好的过程。在这个过程中又可以说好几天话。不仅这样，由于是我没理，我对他有所歉疚，我还得补偿他，对他特别好，又做好吃的，又陪他听音乐会，本来几乎停止了的房事又频繁了起来，我还特别温柔，我觉得我们的感情距离从非常疏远突然变得接近了很多。吵完架的那几天特别幸福！我做的有什么不对吗？”

我相信，读者中多数男士都会觉得方太太没道理，而多数女士即便不同意方太太的做法，最起码也能理解，甚至有人采取过同样“伎俩”。虽然男人、女人都需要交流，但女人对交流的需要和渴望显然比男人强烈。除此之外，女人最怕的就是被冷落。她需要丈夫的注意。如果方先生平时能跟太太多交流，方太太就不用费这么大事，用出吵架这个“下策”来和老公交流了！
 

　　下面，让我们一起看一看男人和女人交流方式和思维方式的主要区别，以及互相对对方理解的误区。

　　首先，男人的交流通常比较有目的性，而女人重视的是过程，是交流本身。如果男人对女人说：“咱们聊聊吧！”女人通常会很痛快地答应。而如果女人对男人说：“咱们聊聊吧！”男人通常想知道（虽然不一定说出来）要谈什么（什么主题），谈的目的是什么，要解决什么问题，要达到什么结果。如果既无主题，也没有目的，那么这“聊聊”的必要性就值得质疑了。当然，男人也经常“侃大山”，但那是男人的事。有几个男人会跟妻子“侃大山”？同样一次交流，男人觉得既没有主题，也没出结果，没达到共识，没找到解决方案，好像是一次没有太大意义的交流。而女人则非常满意，因为她要的就是倾诉、表白、发泄。话说完了，她也就满足了。

　　男人和女人的交流方式也大有不同。女人是“感性思维”，而很多人把男人的思维称为“逻辑思维”。我同意前者而不完全同意后者。最起码我不认为女人的思维没有逻辑。这一误解很大程度上是出于语言交流方式的区别。男人的习惯是想好了再说。如果你问他一个比较复杂的问题，他可能会想一段时间，在大脑里把思路组织好了，再开口表达。这样，不管他说的对不对，最起码他的思路似乎是清晰的。而女人喜欢边想边说，想到哪儿说到哪儿。也就是说，把她思考的过程也说出来。这在女人和女人交流时根本不是问题，而跟男人交流时，男人会觉得：“女人怎么思维这么乱？这么多莫名其妙、几乎滑稽的想法？一点逻辑都没有！”

其实，男人开口之前在脑子里转了半天的那些东西，包括各种假设、各种猜测、各种方案、计划，也一样乱，甚至更乱。区别就在于，在这个过程中女人开口了，而男人没有。不久前，我认识的一对夫妻针对“咱们星期天到哪儿去玩儿”这么简单的一个问题的交流，都能看出男人、女人交流方式的区别。老公吸着烟，品着茶，想了两分钟，然后说：“去香山。”而妻子却说了两分钟：“去颐和园！哎，咱们得有3年没去颐和园了吧！不，5年了！那回是咱们大学毕业前，你还记得吧？咱们一帮同学一块去的。你还在不准游泳的地方游泳，差点被罚了！不过，去颐和园就得划船，不划船多没劲呢！可是现在夏天游客这么多，根本租不到船。除非咱们一大早，刚开门就去！那可就得早起，你周六晚上还得看英超足球……要不然……”老公一听：我的天，还有完没完了？可实际上，老公在没开口的那段“思考时间”里想的不也就是这些东西吗？

　　正是因为对女人交流方式的不了解和不理解，老方渐渐觉得跟妻子说话很累，觉得还是清静点好。但是，作为一个好丈夫，他多数情况下还是能够保持最基本的沟通。而在男人“例假”期，自己的状态低迷，心情不好，又不希望和妻子发生冲突，所以，就采取了躲避的战术。而这种躲避往往会被妻子理解为对自己的忽视。如果正好碰到妻子也是处于例假期（女人例假的心理反应多发生在例假前几天），两个“例假”撞车了，妻子需要情绪的安抚，丈夫不爱搭理；妻子需要交流，丈夫却总是躲避，这样就难免发生不愉快。女人例假是看得出来的，男人“例假”是隐性的，当两个“例假”同时发生的时候，我们只会把责任给了女人的例假，却忽视了男人“例假”的责任和作用。

　　很多女同志特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢？是在她月经前后的时候。为什么？因为女同志是以血为主，以肝为先天，当她月经要来的时候和来月经这中间，由于她血往下行了，血行于下，而气浮于上，她这个时候气血不平衡，气有余便是火，所以，这时候就爱发怒了。

中医研究的是人的生命规律，它不仅仅是研究病人和疾病，这跟西医是不太一样的。中医学常常把人放在两个圈里，第一圈就是自然的圈，《黄帝内经》说“虚邪贼风，避之有时”，比如说春夏秋冬，我们中医经常讲，当风、寒、暑、湿、燥、火太过或不及时，称为“六淫”或“六邪”，就是当人和自然界之间不能协调的时候，就会产生疾病，这是疾病的第一个原因。

　　第二圈是社会，这个圈讲的是什么？它讲人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情跟人的生命及健康之间有什么关系。中医在养生中有一句话，叫“恬淡虚无，真气从之”。就是说当你自己心情处在一种非常平静状态的时候，你的气血就会正常地运行。这种正常的运行，是维持你生命活动的重要功能。反之，当你的情绪出现异常变化的时候，它就会使得你气血产生逆乱，进而导致疾病。

　　肝主怒，肝不好爱发脾气

　　很多女同志特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢？是在她月经前后的时候。为什么？因为女同志是以血为主，以肝为先天，当她月经要来的时候和来月经这中间，由于她血往下行了，血行于下，而气浮于上，她这个时候气血不平衡，气有余便是火，所以，这时候就爱发怒了。所以，女同志在自己月经来的前后的时候，就一定注意调养自己的情绪，不要过怒，既不要过怒，也别郁闷。过怒和郁闷都不符合正常的生理状态，时间长了，就会产生疾病。

　　在门诊中，我常常跟女同志说，我说你如果跟你先生吵架，你一定告诉你先生，把你气哭了再走，别气一半，你先生就跑出去了，回来还得接着吵。为什么呢？是因为肝主怒，当你生气的时候，俩人吵架了，你怒气满胸，这时候肝气非常旺盛，如果这时候他走了，你这个气就淤滞在里面了，没法发泄了，发泄不出去，淤久就会化热，回来以后接着吵。如果你要是哭了，只要一哭，哭是什么？刚才我们讲了悲与肺相关，当一哭的时候，肺气就旺盛起来，它就把肝气平下去了，因为中医说，肺和肝对应的五行是金和木，它们俩有个相互制约的关系，当肺气旺盛起来的时候，肝气就平下来了，不信你可以试一试。当你特别郁闷的时候，你就找个没人儿的地方大哭一场，哭完了你马上会觉得舒服。

　　我们再看很多肝病的病人，特别爱发脾气。为什么？因为肝主怒，肝经本来就有热，所以他动不动就发火。所以当你无缘无故地觉得自己这段时间特别烦恼，特别爱生气的时候，你得让中医帮你调一调，这个肝不是西医说的肝脏，也不是说你得了肝炎，而是你的这种状态出问题了。这时候需要一个调整的过程。因为我们知道有很多疾病，它都是从量变到质变的，当量变的时候，发现不了，你到西医那儿检查，西医说你没有病。比如说我们有的人生气以后，觉得特别不舒服，头也疼，脑袋也胀，你到医院去检查，西医说你没事，你指标全正常。但是你就是不舒服，如果这时候你吃一点平肝降逆的药，让中药调整调整就好了。

心主喜，喜则气散，不可过度

　　心主喜，喜就是高兴，我们大家都知道，我们说心花怒放，没有说肝花怒放的。我们也看到很多老年人，是心脏不好的病人，为什么等孩子都回来了，特别高兴，哈哈一笑就走了？因为喜则气散，过于高兴的时候，他的心气就耗散了。所以高兴是件高兴事，但是过度的高兴，也未必是件好事。

　　脾主思，思虑过多伤脾胃

　　脾主思，“思”就是过度思虑的人，脾主思就是说过度忧虑的人的脾胃就会出现问题。经常用脑的同志，他的脾胃功能都比较差，为什么？因为我们大家知道，我们每天都要吃饭，吃完饭的时候，人的气血都往胃上走，帮助你消化去了。如果这时候你的血不往胃上走，长期往脑子上走，那么时间长了，脾胃的功能就要受到影响了。

　　比如说有很多司机，特别是开长途的很多司机都有胃病，为什么？就是因为他的职业习惯，只要他往那汽车司机座上一坐，那血自然就往脑袋上走，久而久之，你想想，他的血老往上走，而吃进的食物得不到充分的消化，那么时间长了体内的病就出来了，最典型的就是什么胃溃疡、胃下垂之类的疾病。所以中医说思和脾胃之间的关系是忧思伤脾，思则气结，就是这个道理。

　　肺主悲，过悲则伤肺

　　肺主悲，大家都看过《红楼梦》，您看看林黛玉肯定有肺病，要不然她不会没完没了地老哭。经常哭，经常想掉眼泪肯定与肺有关。我前些日子看过一位患有肺癌的老先生，我给他看病，他说：“大夫啊，我不知道怎么搞的，我见了你就特别想哭。”我说：“这因为您肺上有毛病了，因为肺和悲这个情绪直接相关联。”

　　肾主恐，恐则肾气散

　　肾主恐，恐跟肾有直接的关系。《三国演义》里张飞在当阳桥上一喊，就把曹操身边那人给吓死了，我想，那人肯定肾气虚。恐则气下，老百姓有一句话，说吓得他屁滚尿流，说要被枪毙的人，大小便都失禁了。为什么一害怕的时候大小便都失禁了呢？因为肾是思二便的，它是控制二便的。当一个人过度恐惧的时候，他的肾气就散了，肾的固摄功能就差了，肾的固摄功能一差，大小便就失禁了。所

　　以中医说的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志的变化和人的五脏是休戚相关的。其实我们在看历史小说的时候，这样的人是比比皆是。你看那王熙凤，她为什么得病？“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她对谁都那儿算计着呢，最后老天就把她算计了。林黛玉天天哭，天天哭，哭着哭着她那肺结核就来了。大家看过《三国演义》，你看那周瑜，周瑜那么年轻，就是因为他嫉贤妒能，由于他的心态太不平衡了，老觉得诸葛亮比他聪明，老不服气。说诸葛亮把他气死了，不如说他自己把自己气死了。

离京一事生死攸关，对于这些安德海和宫中所有的太监岂能不明白。

　　尽管如此，长居宫廷的安德海对自己的生活已经心生厌恶。咸丰驾崩之后，他越来越渴望翻山涉水，去见识一下陌生的远方。于是他前往求见慈禧。

　　“尊敬的太后，我请求您恩准我病休一月。”

　　“安德海，”心怀疑虑的太后慢条斯理地说道，“你要实话实说！你看上去显然没有任何病痛！”

　　安德海心里确信慈禧肯定能满足他的请求，于是决定掏出心窝子话。因为他知道慈禧对他一向宠爱有加，这种宠爱使他威震皇宫内外，享有几乎是无人能及的种种特权。

　　慈禧对安德海的想法总是百依百顺，完全是姑息纵容。她对他一贯地言听计从、大加赞赏，以至于他权倾朝野。对于此，大小官员、宫廷内外无人不知无人不晓。万一有谁不小心与这个大总管交恶，或者是莫名其妙得罪了他，他必定会千方百计地报复。慈禧之所以对他听之任之、青睐独加，是因为他确实对她忠心耿耿，能够大胆向她揭露朝中所有官员的庐山真面目。

　　“太后，我想离开北京一段儿，时间不会太长。”他说，“我想到苏州一带去散散心。”

　　“可是，安德海，国有国法、家有家规。你比我清楚，按照满清的例律，太监是不得允许离开京城的！”

　　安德海这个刁钻油滑的老太监，听到这些他丝毫不动声色！只是继续等着慈禧发话，他十分清楚慈禧一贯把自己当作心腹，她总是会想方设法帮助他如愿以偿。

　　“以我之见，安德海，”她最后说，“对于这件事，你的上善之策应该是这样的：你向朝廷请两个月的病假。你到地方游览之后，万一那里的地方官员坚持要照章办事，那么我将立即拟下懿旨，召你回宫。那样，你的案子自然就移交到了朝廷。这件事，我看我也就能如此而已，其他的我也爱莫能助了。因为我也和你一样不能破坏大清例律。”

　　安德海心领神会，这实际就是恩准他离开北京。他明白自己一定能够获准出京，当然是因为他确信自己在慈禧心目中拥有不可代替的地位。就这样，第二天他便兴致勃勃启程前往苏州。

　　一抵达苏州，他就首先拜访了当地知府。知府大人诚惶诚恐地接待了他，不过心中疑窦重重。因为他和安德海一样，都知道那条祖律：太监擅自离京，国法不容！但是知府深知安德海在朝廷权势煊赫，安德海最善于狐假虎威，苏州知府畏惧当今太后，又岂能不畏惧安德海？安德海看透了人性的弱点。自从他利用人们的软弱、虚荣，强取豪夺、中饱私囊之后，就一发不可收。他一眼就看出这个苏州知府对他望而生畏。

　　“我奉太后特殊懿旨，专程到此视察丝绸工业，”他冠冕堂皇地说，“这项工作主要在你的辖区之内，属于你负责。我希望你在各个方面能够倾心相助，与我精诚合作。”

　　这位知府知道安德海不仅冷酷无情，而且惯于滥用职权，因此他一时糊涂犯下了一个致命的错误：以帝、后之礼接待了安德海！他竟然奴性十足地跪下来叩拜——这种礼仪只有皇帝才有资格接受。安德海见此顿时欣喜若狂，因为他渴望尝试早就被他紧握在手的至尊权威。

李莲英诡计多端，他曾经不安好心地告诉安德海：苏州的姑娘貌美无比，闻名遐迩。安德海对此一直讳莫如深，从来没有向知府和慈禧提起过。他心想自己苏州之行的真正目的，最好不要让知府和太后知晓。

　　安德海本是一个太监，为什么他会对姑娘的美貌产生兴趣呢？但是事实上，正如宫中人们所知道的那样，宫里有许多太监拥有心仪的宫女，而他们的心上人也与他们真心相爱，甚至倾心侍奉他们仿佛就是他们的奴婢。并且，清廷垮台之后，不少宫女嫁给了所谓的太监。

　　人们都认为宫里的太监不会有冒牌货。一个并非出生皇室的男人，只有成为货真价实的太监才能进入皇宫，此外是没有机会浑水摸鱼的。而这些太监喜欢与妇女为伴，这似乎令人百思不得其解。然而，正如我刚才所说，这些都是千真万确的事情。这是宫廷生活中的一个不解之谜。这告诉人们：有些宫廷生活荒诞不经、放荡不羁，难登大雅之堂。

　　“只要你在苏州，安公公，”这位知府诚惶诚恐地说，“我的衙门就是您的家，您来去自由。我的房子就是您的房子，我的佣人都归公公您差遣，一切悉听尊便！”

　　但是安德海心怀叵测，另有打算。他认为，知府衙门毕竟是官府要地，多少有些神圣的意味，实在不便于他胡作非为。在这种地方无法让他为所欲为，心想事成。所以他拒绝了这位惶惶不安的知府的一翻盛情相邀。

　　“既然公公不肯赏脸住在衙门里，那我给公公安排一处私人府宅，那些楼台亭阁可是苏州首屈一指的！”

　　安德海求之不得，于是欣然接受。因为他已经了解到这府邸离衙门比较远，主人是苏州首富。知府为了倾力接待安德海，就把主人轰走了。安德海扈从如云，浩浩荡荡来到这座私邸。跟差如此之众，即使用来应付一个国王的排场也不会有失尊严。这房子简直就成了安德海的府第，他只把他需要的人留在这里，其余的人严禁随便出出进进。

　　此后，这里变成了淫荡的发源地、肮脏的制造所。其淫秽、猥亵、放荡非笔墨所能描述。安德海发现，诚如李莲英所言，苏州小姑娘确实风姿绰约。有许多姑娘姿色殊艳，她们认为得宠于这么一位大人物，不胜荣幸，于是心甘情愿地来到安德海的寓所。此外，安德海还让仆人为他四处猎艳，而这些女孩的父母从不敢拒绝。安德海仿佛就是个土皇帝，苏州的老百姓对他顶礼膜拜、有求必应，就像对待中国的皇太后一样，而安德海也是无所不用其极地挥霍着他手中的权力。

　　苏州小姑娘到了安德海的寓所后，有的面带莫名的恐惧悲泣逃回，面色苍白无色，身上青一块、紫一块；有些则被关押扣留起来，她们的父母只得按照安德海的吩咐，带着数以千计的银两去赎身才被放回。尽管苏州老百姓上上下下都在私下暗暗抱怨诅咒，然而没有一个人敢于拒绝安德海，也没有人打算要去拒绝这个恶魔。一个应该被打进十八层地狱的十恶不赦的恶棍！然而，他毕竟在大清朝野赫赫有名、威震四方，谁也没有勇气去控诉他的所作所为。

　　安德海走街串巷，欺行霸市。他喜爱的东西，总是随心所欲任意攫取，据为己有、分文不付。他甚至把这些强盗行为看作是天经地义、无可厚非的事情。他所爱之物，无不是商人手里上佳首善之品。商人们胆小怕事，对此敢怒不敢言。在他刚到苏州横行霸道的前几周里，每个商人都小心翼翼地应付着，唯恐得罪了这位横行霸道的大流氓。

　　“命令知府前来见我！”安德海每一天的生活几乎都是这样开始的。按照常理，安德海应该亲自去拜访地方知府，请求召见，并等候传唤。但是，权力欲望极度膨胀的安德海根本不会这样做。他召令知府前来拜见他，而那贪生怕死、惴惴不安的知府怕被慈禧砍了头，所以总是招之即来，挥之即去。他专门为安德海准备了奢华的寓所，并到安德海下榻之处，像觐见太后一样向他叩头问安，小心谨慎地等候这位大人恩准他开口说话。

　　“我想问知府几个问题。”安德海开口说。

　　知府就仔细听着他的问题，并挖空心思想把问题回答得尽可能完美。可是安德海问的问题实在不着边际，甚至显得滑稽可笑，或者说简直就不像个问题，这使得知府更加惶恐不安。因为他知道，此时此刻，安德海召他来并非真的想要问他什么问题，而是要他知府大人放聪明一些：他安德海在苏州拥有至高无上的权威，你这个知府还是小心谨慎为好。低三下四的知府表面上畏惧安德海在宫中的权威，但是内心却燃起了熊熊怒火，他对这个恶棍总管太监恨之入骨。

　　但是，他一筹莫展、无计可施。他辗转反侧、彻夜难眠，冥思苦想到底怎样才能除掉这个无恶不作的混世魔王。但是，同时他又总是放不下一个沉重的思想包袱：安德海是满清宫廷的太监总管、慈禧的心腹，毫不夸张地说，他在慈禧面前的一句话就能置人于死地。虽然他并不能凌驾于法令之上，但是他却明知故犯，违反了大清律例。就这一点而言，他不像他的继任者——赫赫有名李莲英，李莲英自己历经坎坷，这注定了他不会凌驾于法令之上。在安德海出访苏州的背后，总是有一些使人难以理解的黑幕。他自私残忍、利欲熏心，并且飞扬跋扈，这可能使得朝廷外官员畏之如神明，恨之如仇寇。

问完一通莫名其妙的问题之后，他斥退了知府。然后，又开始在苏州横行霸道，一手遮天。

　　在苏州，安德海就是至高无上的皇帝老爷。无论是金银财宝、宫室华堂，还是佳丽娇娥，只要他想得到的就一定能够弄到手。如果他不愿意去他看中的女孩家里，他就命令她们的父母双亲把女孩送到他下榻之处。

　　目睹安德海的所作所为，苏州知府忧心忡忡。在其位必须要谋其政、爱其民，他不能置老百姓的苦难于不顾，不能视而不见、听而不闻。苏州百姓信赖他们的父母官，身为一方父母官不能对百姓的灾难漠然置之。他现在已是被逼上梁山，到了万不得已必须采取措施的时候。但是，他内心十分清楚：无论是谁，只要企图惩罚安德海，触及到安德海的一丁点儿利益，他都可能面临灭顶之灾。他将何去何从？他无法上书慈禧西太后揭发安德海的无耻恶行，因为他确信，安德海苏州之行一定是得到了她的恩准。事实正是如此，因为从她对安德海说的话，这是不难看出的。

　　苏州知府反复琢磨这件事：整个苏州老百姓简直把安德海当成了皇帝，他们无休无止地向安德海叩头致敬。他在苏州公然劫掠，欺男霸女，并且对妇女肆意凌辱，还扣留她们来敲诈勒索赎金。他残忍成性，一旦她们反抗他的兽行和摧残，他就杀掉她们，而她们的父母却敢怒不敢言。于是这位苏州知府暗中设计了一个行动计划。他派了几名心腹密探前往北京，查清安德海这一次史无先例的出访，他恣意违背祖训，其中内幕到底是什么。心腹密探带回了刺探的情报，这里面十分蹊跷。它显示出朝廷内部存在分歧，而且矛盾重重，两位皇太后共掌摄政大权，掌握着大清帝国命运，她们之间存有仇隙。它表明，虽然慈禧和慈安一起垂帘听政，在辅助同治方面权利大小不分彼此，但是在咸丰驾崩之后，慈安从来没有下过一道懿旨。当大臣们入朝奏事时，总是慈禧通过前面御座上同治之口来控制国家大事；是慈禧之手在操纵一切，是慈禧在统治这个国家，只不过她是通过一个孩子之口来行使她的权力。这孩子隔着竹帘，听他母亲在后面低声耳语，然后再通过他的嘴唇传达旨意。

　　调查结果也证实了安德海在朝廷一呼百应、位高权重，无人敢于对他侧目以待。苏州知府必须小心翼翼，一旦稍露马脚，就万事皆休。他深知安德海是慈禧的心腹，但是慈禧和慈安两宫之间芥蒂颇深，这起因于慈安对慈禧的深深嫉妒。

　　根据传闻，有一次上早朝，慈安在例行公事处理一件十分重要的事情时出现了一个重大失误，安德海竟然公开嘲笑她！从中自然可以看出，慈安是大权旁落。身为太后，手握摄政大权，安德海之所以敢于嘲笑她，仅仅是因为他知道东宫、西宫之间存在仇隙，而他又是慈禧的亲信和心腹。通过这件事可以肯定，慈安心中对安德海不会有什么好感。无论如何，既然慈安和慈禧在名分上共掌摄政，权力大小是不分彼此。因此，要整倒安德海只有借助慈安之手，这样不仅合情合理，而且合法。

　　但是，这一事关重大的行动应该如何进行操作呢？

　　密探回到苏州后，事无巨细地向知府禀报了宫中那些错综复杂的情况。所有的事实都表明了朝堂之上、宫廷之中，慈禧和慈安的矛盾冲突人尽皆知，就连最小的太监都知道这种十分微妙的关系。而且，慈禧并没有因为安德海对慈安的无礼蔑视、轻狂慢待而处罚过他；皇室内弥漫着着嫉妒的气息，除此之外还有其他一些不可言说的事情。鉴于此，每个人心里都格外清楚，安德海离京外出游山玩水是拿他项上人头做赌注。

　　当然，当初他当众嘲笑慈安也是拿自己的脑袋做赌注，只是他仍然活着，而且手中的权力一天强似一天。

　　苏州知府在朝中有一个好朋友，这个人就是恭亲王。前面曾经提到过，恭亲王就是先帝咸丰的亲弟弟。恭亲王非常忠于慈禧，但在一件事上他也不敢苟同于慈禧，那就是不赞成在咸丰驾崩之后让过多的权力落到安德海手里。他心里也清楚，慈安妒忌慈禧，这一点宫中谁人不知，谁人不晓？但是他下定决心，绝不参与到二人的矛盾中，他要努力做到对两人都尽忠尽责、一视同仁，绝不厚此薄彼。当然这需要八面玲珑、巧于心计，他要确保两宫太后都愿意接纳他的建议。

　　他收到苏州知府一份密函，他从头到尾认真细读了这份密函。从安德海离京出游这件事，他推知到必定有慈禧的介入，她对这个狂妄自大、无法无天的太监总是有求必应。因此，他就不能向慈禧禀报此事。于是他偷偷怀揣这封密函去面见慈安。对于慈安来说，这简直就是千载难逢的大好机会。

　　“安德海离京外出，这可是有违家法祖制的！”她铮铮有声地对恭亲王说。

　　“的确如此，太后！”恭亲王简单明确地回答。

　　“安德海以身试法，理应处以斩刑，就地正法！”

　　“理应如此，太后！”恭亲王不置可否。

　　“遵照先帝遗旨，在辅助小皇帝摄政一事上，我与慈禧权力平等，对不对？”

　　恭亲王点头表示此言不虚。

　　“自从皇上去世后，我是不是不曾发过一道懿旨？”

恭亲王一向格外注意策略，他保持缄默不言，只是耐心等待慈安发话。他知道安德海这件事国法难容，知道将他处以斩刑是他罪有应得，他也希望看到他伏法受诛。但是，恭亲王毕竟是个足智多谋的策略家，他一直隐忍不言。

　　“速拟圣旨一道下达苏州知府，令他即刻将安德海收审、判刑、处斩，不得延误！”

　　正如前文说过的那样，恭亲王足智多谋，注重策略，他不愿意将来有一天在东西两宫的恩恩怨怨之间左右为难。所以他明哲保身，就向慈安提出了一条建议，并且他知道这个建议将会加强慈安背着慈禧独断专行的决心和意志。

　　“太后，是否在下达圣旨之前先与圣母皇太后进行商讨？”

　　“不，恭亲王！我与她拥有同样的权力！安德海必须速速处斩！万一慈禧知道了，只会使他逍遥法外！”

　　恭亲王遵从规矩叩头告退。离开慈安的处所后，就开始深思熟虑如何把握好这件事，以便他今后仍旧能够两面讨好，使慈安和慈禧这一对死敌都对他有好印象。他找人拟好圣旨，然后差人送到苏州，并且通过口头密令知府要立即动手，否则，说不定什么时候又会有另一道圣旨下来。

　　恭亲王足足等了三十个小时，然后才带着苏州知府的第一封文书去觐见慈禧。他将知府的报告呈给慈禧之后，正像他先前呈给慈安一样，请示慈禧对这件事情的处理。

　　“臣已将此事呈报过东宫太后。”他说，似乎要做一下补充说明。

　　慈禧从恭亲王那里知悉事情的前后经过，她对于慈安的仓促行事怒不可遏，以至于竟然没有发现恭亲王在时间上耍了花招。然而，不容否认，恭亲王还是没有做错，因为不论命令出自哪个太后，他都应该谨守，惟命是从。

　　“速拟一道圣旨下给苏州知府，命令他让安德海马上回京，以便接受朝廷的审讯，因为他是宫廷太监！”

　　恭亲王按例叩头告退。离开了慈禧之后，他按慈禧的吩咐去拟圣旨。他拟得异常缓慢，一丝不苟。这是一项艰巨的任务，需要周密思考、反复修改，需要付出相当多的劳动。事实上，他花了那么多精力，使得在慈禧的懿旨发到苏州知府手中之前，十几个小时已经过去了。

　　恭亲王在遵令拟旨。与此同时，在苏州，知府接到了来自慈安的圣谕。他知道这来自东宫太后慈安，预料到可能产生各种不同后果。去触犯一位在朝廷大权在握的总管太监可不是一件小事。

　　按照大清国法，安德海的确应该受到审讯。

　　苏州知府派衙役去传安德海。没过多久，就从总管太监那里传来了回话。他——一个小小知府，如果想见他——堂堂太监总管安德海，就必须亲自到安德海下榻之处。如果碰巧赶上安德海高兴，那才可以允许前去拜见。

　　知府当时可能置之冷冷一笑。但不管如何，他还是亲自带了兵丁前往安德海的住所实施抓捕。

　　“没有哪个太监胆大妄为，敢于擅自离开京城。”知府正色说。

　　安德海哈哈大笑，异常嚣张。“我是安德海！”那位大名鼎鼎的人物堂而皇之地回答，似乎有了这句话眼前的一切问题就都解决了。

　　“按照大清刑律，理应将你斩首！”知府继续说。

　　“我是安德海！”这位不知天高地厚的总管太监气恼地厉声喝道。

　　胸有成竹的苏州知府意味深长地咂了一下嘴，然后把慈安的懿旨在顷刻间打开在安德海面前。安德海一看，顿时目瞪口呆。

　　“这完全是一个误会！”安德海如同疯狗一样狂吼道。

　　“安德海！你在苏州城凌辱妇女，”知府毫不妥协厉言正色呵斥，安德海看出他对眼前的情景得意洋洋。“你贪婪成性，绑架扣留娇弱女子以敲诈勒索赎金；你欺行霸市，价值几千两银子的货物你却分文不付……”

　　“你们弄错了！这是一个误会！”安德海一再重复着这句话，但是声音中已经流露出了恐惧。

　　“你的罪行岂止于此，”知府用低沉的声调继续说，“你比谁都清楚，苏州土产的大阉鸡是难得的珍馐佳肴，作为贡品是应该送进皇宫孝敬皇上和太后的，可是你强迫我首先挑选一些为你装在船上。你真是胆大妄为，把自己置于皇帝之上，胆敢食用帝后餐桌上的贡品。”

　　“这是一个误会！”安德海还是高声吼着。

　　忽然，他的眼睛一亮。“你说的圣旨是来自东宫太后吗？”当然，他还没有胆量提到东宫太后的名讳，在中国谁也不能提皇帝、太后、皇后的姓名，要是违犯了这一规定，也是罪当斩首。

　　“不错！”知府应声回答。

　　“这么说来，圣母皇太后并不知道这件事。你必须等到我禀报圣母皇太后再做处理！”

　　“难道说你怀疑这道圣旨的效力,敢于抗旨不遵？！你说我会这样轻易放虎归山吗？安德海！你的死期到了。你私自逃离京城，即刻升堂受审吧！”

　　安德海一脸死灰地受审了，审讯进行了两天。所有证据都是不利于安德海的，因为他离开北京这个事实就是铁证如山。

　　安德海终究不能逃脱审讯。第二天，审讯马上就要结束，安德海眼看就要被砍掉脑袋了。就在这时候，第二道圣旨传来了。知府已经预料到圣旨的内容。只是他和安德海都感到十分纳闷，为何这道圣旨姗姗来迟？

　　知府有些犹豫不决，他是否没有理解恭亲王的口信，虽不是白纸黑字，但恭亲王已经说得明明白白。最终，他还是将第二道圣旨压在知府衙门的公案上，继续审讯安德海。

　　结果在人们的意料之中，安德海作为私自离京的太监，严重违反了朝廷法令，被处以斩刑，立即执行。

就这样，安德海的脑袋永远地告别了他那肥胖丑恶的躯体。这时苏州知府才缓缓打开第二道圣旨：

　　“立即将安德海押赴京城，接受审讯！”

　　显然，已经掉了脑袋的安德海，是不可能再赴京接受审讯了。但是知府还是将他的腐尸臭肉送回京城，并且首先向朝廷呈上一本奏章：“臣谨遵圣命，按照第一道圣旨审讯了安德海，并且已经执行。安德海已被判处死刑，立即执行。第二道圣旨整整迟到了四十个小时！”显然，作为一介知府，他为自己，也为大清朝廷铲除了安德海。但是，当这位知府向北京发出第二道圣旨的复文后，前思后想，他开始感到惶恐不安了。

　　那天夜里，他梦见自己的脑袋被置于刽子手的屠刀下了。噩梦醒来，浑身冷汗的他感到这完全可能成为事实。

　　慈禧按照惯例收到了苏州知府的复文，看完复文后她怒不可遏。她愤怒斥责东宫慈安的圣旨，但是她又无可奈何，没有任何办法报复慈安。虽然慈安事实上被慈禧剥夺了权力，但是她毕竟也是皇太后。自此之后，慈禧对慈安更加恨之入骨。由于任何咒骂都不能对慈安产生任何不利影响，所以因为安德海命丧姑苏，慈禧转而又责备苏州知府。当然她也责备恭亲王，但是恭亲王极其善于社交辞令，他轻而易举地说服了慈禧，使她相信他并没有做错。

　　其实真正应该受到责备的倒是有一个人，正是由于这个人的诱惑，才使得前任总管太监渴望到苏州一行，这个人就是多年来一直觊觎安德海太监总管位置的小太监李莲英，也就是“线蜡李”。尽管很多人传言他不是真正的太监，但是任何人，只要他了解皇宫中对太监入宫所进行的严格体检，都会驳斥这种荒诞不经的谎言。

　　李莲英，或称“线蜡李”，或称“皮硝李”，他与举国闻名的摄政者慈禧关系密切，因而成为中国历史上最著名的太监。

　　慈禧为安德海之死而谴责慈安，谴责苏州知府，甚至谴责恭亲王。但是真正应该受到谴责的应该是李莲英这个中性人，一切麻烦都是因他的话而起，但她却丝毫没有谴责他！李莲英非常工于心计，他绝不会轻易落下任何把柄。恭亲王和李莲英这两个人聪明绝顶，是绝不会授人以柄的。

　　一个王姓太监在宫中的资历远比李莲英要深。按照常理，应该由他接替安德海担任总管太监，但是他没有如愿以偿。因为他缺乏李莲英的勇气，没有超乎常人的自信心，也不像这麻子太监那样善于投机取巧。

　　自从安德海前往苏州一去不复返，总管太监的位置就一直空着。李莲英就自然而然地悄悄迈上了这个位置。因为，除了安德海之外，所有的太监加在一起也赶不上他那样百般卖力地讨慈禧太后的欢心。

　　于是李莲英就成了慈禧太后的总管太监。

　　这两个人的一生竟是如此奇妙地相似，他们都给人们提供了一些可以学习的东西，这决定了这一主一仆在中华帝国将永远不会被人遗忘。

　　知府的命运将会怎样？关于他也没有什么值得可说的了，只是慈禧在耐心地等待时机。终于，大约一年之后，机会来了，慈禧在他管理的苏州地方政事中吹毛求疵，找到了一些失误过错，于是把他从苏州贬到了另一个地方。那是中国最艰苦、最吃力不讨好的岗位，也是一个谁也不可能管得好的地方。

　　在那样一个地方，他的工作不会有任何起色，这是不足为奇的。在他接受这个新的、不体面的任命后不久，就被押解到朝廷问罪，罪名是欺君罔上、渎职及高筑债台。面对这些问题，无论他怎么解释，太后也不能满意。最后他被判终身流放，并株连九族。也就是说，他和他的子女将不能再担任任何官职了。总而言之，地位优越的原知府和他的后代将过着苦力一样贫贱的生活。

　　由此可见，不要得罪宫里的太监，尤其是皇帝的贴身太监，干涉他们的事将不会有好结果。在以后的年月里，李莲英倒因安德海之死而沾了光。

宠妓李师师

　　迷住宋徽宗的李师师李师师是汴京人。父亲是一个普通的染匠，母亲在她出生时便不幸过世。父亲在饥饿线下挣扎，用豆浆代替乳汁，喂养她，使她得以苟活。当时汴京有个约定俗成的习俗，就是父母如果喜爱孩子，必须舍身佛寺，以求孩子吉祥平安。李师师也被疼爱她的父亲送到佛寺。在佛寺中，眉清目秀的李师师显得奇异，婉如菩萨转世，寺僧很喜欢她。她的父亲也很高兴，并惊异地自语：“是女真佛弟子。”于是，替她取名为师师。李师师度过无忧无虑的童年，但四岁的时候，疼爱她的父亲却因罪入狱处死。李师师无依无靠，被寄身倡籍的李姥收养。李师师在倡门中默默地成长着，学着女工和琴棋书画。渐渐地，李师师迷人的姿色和高雅的才艺不知不觉间传遍京师，成为一代名妓，色艺无双，家喻户晓。

　　讲求奢华、追慕风雅而又极尽声色犬马之乐的徽宗赵佶，终日在深宫后苑中寻欢作乐。但天长日久，充满好奇和幻想的才子赵佶，便厌倦了这种例行公事式的宫中享乐，甚至于对于后宫美人的性爱，赵佶也觉得寡淡无味，认为是一种心灵的负担，更不用说有什么刺激和乐趣。于是，赵佶便考虑出宫微行，看看外面的世界，去寻找新的刺激。

　　赵佶宠信的宦官叫做张迪，赵佶微行出宫都是由他一手操办的。张迪没有入宫之前，就曾出入青楼妓馆，和汴京青楼妓馆的老鸨很熟，更了解京师的一些名妓，尤其是李姥和李师师。张迪就详细向赵佶述说，称赞李师师如何美艳无双，如何温柔秀丽，如何才艺盖世。才子型的赵佶酷爱艺术而追慕美人，听了这番话，他没法不动心。

　　第二天，徽宗赵佶便命张迪携带宫中珍宝，他自称是大商人赵乙，前去拜访李师师。徽宗是天黑时出门的，夹杂在四十名宦官中，走出东华门。他们步行了两里，来到镇安坊。徽宗令众臣官散去，只留下张迪随行。主仆二人步入坊门，走进李姥的青楼。

　　李姥因为这位大富商送的礼物贵重，便用水果先招待赵乙，陪赵乙说话。冒名赵乙的徽宗是来看美人的，哪有心思吃这等水果?他时不时回顾，只等着仙人一般的李师师。然而，等了很久，李师师却始终不曾出现。

徽宗又和李姥聊了好一会儿，被李姥引入一间装饰典雅的小轩。轩中朴素雅洁，情调别致，窗外还有翠竹点缀。徽宗爽然就座，意兴闲适，心情舒畅地等着美人的到来。

　　又过了好一会儿，李姥引徽宗进入后堂。堂中山珍海味，摆开一桌宴。李姥、徽宗进餐，虽然李姥殷勤备至，但美人还是迟迟不出现，又不前来陪酒，徽宗越发地好奇和不解。吃过饭后，李姥请徽宗入室沐浴，徽宗辞谢。李老对徽宗耳语：“这孩子天性好干净，不要见怪。”徽宗不得已，只好随李姥到浴室沐浴。

　　洗过浴后，李姥再请徽宗来到后堂，继续吃酒。时间过得真慢，一个时辰如同一年。等到最后，徽宗好不容易随着李姥的红烛，进入美人的卧房。徽宗有些忐忑，以为美人一定在房中。但他撩帷而入，却只是一灯荧然，在一片红帘前摇晃，根本没有美人的影子。这又大大出乎徽宗的意料。徽宗耐着性子，却又越发地好奇和着迷。他就那样以天子之尊，倚在几榻间，等着一个妓女的降临。

　　又过了很久，徽宗抬起眼，看见李姥拥着一位美人，姗姗而来。美人一片淡妆，不见任何脂粉，身穿素雅浅淡的衣服，面色白中略带红润。显然是新浴刚罢，其娇艳典雅、惹人怜爱、宛如芙蓉出水。这美人就是李师师。徽宗神魂颠倒、不免目瞪口呆。

　　李师师轻盈地来到房中，看到自称富商赵乙的徽宗，眼光轻蔑、神色极为倨傲，不微笑，也不施礼。李姥赶忙和颜调解，对徽宗耳语：“孩儿性情有些个别，不要见怪。”徽宗点点头、却根本都没有听见。

　　徽宗定定神，神情凝注，神色飘逸，恢复了一代天子的从容神气。他借着烛光，凝视着美人的容颜，果然幽姿神韵中闪烁惊眸，可谓倾城国色!徽宗心驰神往，和蔼地问她年龄，并走近了过去。李师师连眼睛都不抬一下，根本不予理睬。徽宗走近了些，再问她些别的。她还是没有回答，反而挪动娇姿，移坐到另一个地方。李姥又凑近耳语：“孩儿喜好静坐，请莫见怪。”说完后，李姥便出了卧室，掩上房门。

　　李师师平静地站了起来，取下墙上的琴，在桌旁坐下，旁若无人地弹了一曲《平沙落雁》。她轻拢慢捻，流韵淡然悠远，出神入化，徽宗深受感染。一支曲子以后，又是一支。三支曲子将尽，外面已是鸡鸣破晓。徽宗毫无倦意，显得很高兴，也很兴奋，徽宗好像只是为了看看美人，听听弹曲，此时便心满意足地走出了房间。李姥备好了早点，徽宗饮过杏酥，从容地离去。随从的内侍们通宵潜候在镇安坊外，这时见徽宗过来，便簇拥着回宫。

徽宗离去以后，李姥极不满意。这位商人出手大方，礼物贵重，又彬彬有礼，你如何这样的待慢?!李姥便责备李师师，说：“赵乙礼意不薄，你怎么这样冷落他?”李师师鄙夷商人，怒冲冲地说：“一个商人罢了，我为他干什么!”

　　第二天，京师满城风雨，盛传皇上驾幸镇安坊，夜访名妓李师师。一时间京师轰动，沸沸扬扬。李姥闻讯之后，大惊失色，心想如此怠慢了皇上，身家性命还不断送?李姥吓得日夜啼哭。李师师知道以后，深为徽宗感动，宋徽宗所绘《秋景山水图》，多才多艺的他同时又是一名好色之徒。便从容地对李姥说：“不要怕，既然皇上来看我，哪里忍心杀我?而且相会的夜晚，皇上没有威逼，可见很怜爱我，只我心中不安的是，我流落下贱，使不洁的名声，玷污了圣上，我真是死有余辜!”李师师觉得皇上圣洁，而自己寄身下贱，她从心里一下子真的爱上了徽宗。